女娲发生善恶几率和什么有关

1.女娲发生善恶几率和什么有关

做了很多试验，LF出善恶之比是3:7 即出善报30% 恶报70%，这个几率是固定的。

跟必杀比较如下 假设宝宝打对方都是1000的血， 高级必杀几率是10%，打10次的话能打出12000的血来 善恶有报是2000*7-500*3=12500的血 表面上看善恶有报打10次才比高级必杀多500 但是要注意，拥有高级必杀技能的宠物不是必中的，就是有miss的时候，而这个跟对方的躲闪有关，就没法计算。所以拥有善恶有报技能的宠物在同样攻击水平的情况下，比高级必杀好多了，特别是打躲闪高的高的门派。

2.这个世界是不是因果应报

在这个世界，具有时间和空间的限制，而"善行有善报，恶行有恶报，需要从无限的时间和空间来考虑，我们目前的生活空间无法证明，但不能否认这句话的正确性。

举个例子，如果一个人在危难之际，得到你的帮助，心中非常感激，他想报答你；反之，如果无缘无故伤害了一个人，他就怨恨你，有一种复仇心理。报恩或报仇需要等待机会，条件成熟了，行动就可能发生。

当然有忘恩负义的和以德报怨的，这样的人也存在果报，在他们心念转变的时候，就已经埋下了福祸的种子，只是短时间内我们没有察觉。因与果就像种子和果实。

将心比心，自然明白。 （内心动机是善的，而行出来也是利益众生的，即是善业；动机是恶的，而行出来也是损恼众生的，即是恶业。）

3.种瓜得瓜种豆得豆,行善必有善报,行恶必有恶报,不是不报时候未到

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报。

这是俗语

善有善报，恶有恶报 有出处

《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”

后半句就是民间加上去的

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。

【原文】 “朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

【大意】不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。

【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。